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图瓦人为何“拒绝”现代文明

发布时间:2020-02-19 17:20:35 来源:亮剑军事网 作者:亮剑 阅读量:

  在中国西北部最边缘的山脉深处,居住着鲜为人知的图瓦人。他们生活在俄罗斯、蒙古、哈萨克斯坦接壤的地方,一边放牧,一边农耕,一边狩猎,一边采集,丰衣足食,自得其乐,过着几乎与外部世界隔绝的生活a图瓦人共有二千二百多人,他们是蒙古人的一支,主要聚居在布尔津县的喀纳斯蒙古族乡和哈巴河县的铁勒克乡白哈巴村。到目前为止,我们还找不到任何文字材料能够确凿地说明生活在喀纳斯的蒙古族图瓦人是从哪里来的,属于蒙古族的哪一个部落,他们是怎样到达喀纳斯,又是如何居住了下来。仍在世的图瓦老人对他们祖先的遗迹也缺乏了解。时光毕竟已经过去了儿个世纪。

图瓦人

  据哈巴河县铁勒克乡白哈巴蒙古村村长格尔力讲,图瓦人是两百年前从俄罗斯过来的。在俄罗斯境内,现在还生活着三万三千名图瓦人。也许他们便是二百多年前蒙古族土尔扈特部的子孙,在那样一次史诗般的万里迁徙中来到中国的?

  土尔扈特部蒙古族原居中国西北地区,是中国额鲁特蒙古族的一部分。额鲁特蒙古族原分四部,即游牧于乌鲁木齐一带的和硕特部,游牧于额尔齐斯河一带的杜尔伯特部,游牧于伊犁河一带的准囑尔部和塔尔巴哈台一带的土尔扈特部,它们结成了松散的联盟。17世纪初,准囑尔部势力强大了起来,势在兼并其他三部。土尔扈特部不愿坐以待毙,就于17世纪30年代在首领鄂尔勒克的率领下,渡过恩巴河和乌拉尔河,进入乌拉尔河和伏尔加河两岸下游广大地区,过着逐水草而牧,开荒屯田而食的生活。经过儿代人的努力。他们把那片漠漠荒原开拓为幕帐林立、牲畜遍野,羊肥马壮、粮食充足的家园。

  然而,他们躲过了准矚尔的同族兼并和清政府对准囑尔的残酷征讨,却又落入了北极熊的血口。1762年,俄国叶卡捷琳娜二世即位。这位野心勃勃的女沙皇加紧了对土尔扈特人的掠夺、压榨和控制。于是,1770年秋,土尔扈特部蒙古人在北迁伏尔加河后的第七代首领渥巴锡的策划下,决计彻底摆脱沙俄的控制和奴役,离开他们生活了一百多年的伏尔加河牧地,踏上了回归中国的征途。他们一路上要与围追堵截的沙俄军队作战,咸得像为甩掉哥萨克追兵,还误入了巴尔喀什湖畔的大沙漠。沙漠里没有牧草,湖水咸得象卤汁一般,他们不得不杀掉牛马饮血度命。不久,队伍中又流行痢疾,有许多人倒在了途中。

  1771年6月,土尔扈特蒙古人终于抵达伊犁附近卡伦他木哈一带,基本完成了艰苦卓绝的万里迁徙,这时候他们的人只剩下了出发前的一半之多。

  当在渥巴锡率部从斋桑泊以西折向南部的巴尔喀什湖时,也许有一支土尔扈特人继续向东钻进了阿尔泰山,来到了人迹罕至的喀那斯。在这片美丽惊人的土地上,他们停住了痛苦不堪的迁徙游荡的脚步,定居下来,他们可能就是今天图瓦人的祖先。

图瓦人

  图瓦人眼睛细狭,鼻子窄小,面庞宽大,额骨突出,脸色红扑扑的,有着典型的蒙古族特征。他们的语言中带有了许多古突厥语成分,以至于别的蒙古人无法听僮他们说的话,而他们还能懂其他蒙古人的语言。他们尽管不再穿传统的蒙族服装,但仍坚持着许多蒙古族的习俗。他们为什么竟能放弃游牧生活,而且还操起了突厥语成分很大的语言呢?在历史上,蒙古族很少有定居农耕的。他们有的也曾试图脱离游牧生活,但由于他们所处地带是难为人永久居住之所,而且耕稼定居所积的房产财谷,极易招致游牧民的妒羡并遭其劫掠。但图瓦人还是定居了下来,谁也说不出这其中的奥妙。

  图瓦人在喀纳斯湖边建造起了像地堡一样的木楞小房,儿乎有半截埋入地下,以抵御冬天的寒流风雪,顶上用木头支撑成穹形,像毡帐一样留有天窗,再覆盖上泥土,久而久之长满了茅草,仿佛一座座小山包。牲畜就圈在附近的围栏里。村子散布得很开,因为每家都有很大的围栏。他们还在肥沃的山坡上耕种一点大麦和燕麦,种一些他们自己吸食的浓烈呛人的烟草。高大的伊犁马是他们代步的工具,酒是他们生活的润滑剂。

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