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《国家的视角:那些试图改善人类状况的项目是如何失败的(修订版)》

发布时间:2020-02-21 16:03:12 来源:亮剑军事网 作者:亮剑 阅读量:

  《国家的视角 那些试图改善人类状况的项目是如何失败的(修订版)》在2000年获美国比较研究学会马太·杜甘奖“*比较研究书籍”,是著名人类学家詹姆斯·C.斯科特的经典著作,由中国社会科学院、著名学者王晓毅精心翻译,是文凤凰卫视“开卷八分钟”节目、书评家梁文道推荐阅读的化名著。内容包括:清晰化和简单化的国家项目、转变中的视野、农村定居和生产中的社会工程、失去的环节。

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  内容简介

  20世纪改变人类状况的大型项目为什么出现如此多的错误?这本《国家的视角:那些试图改善人类状况的项目是如何失败的(修订版)》的作者詹姆斯·C.斯科特分析了*现代主义的独裁主义国家规划中的各种失败——俄国的集体化、巴西利亚的建设、强制的坦桑尼亚乌贾玛村庄等等,揭示了导致所有这些规划灾难的共同条件。《国家的视角(那些试图改善人类状况的项目是如何失败的修订版)》认为,这些失败教育我们,如果要想取得成功,中央管理的社会规划必须要了解地方习惯和实践知识。

  作者简介

  詹姆斯·C.斯科特教授,是耶鲁大学政治学和人类学斯特林(Sterling)教授,农业研究项目主任,曾任普林斯顿高级研究所[InstituteforAdvancedStudy(Princeton)]研究员和柏林高级应用科学研究所的古根海姆研究员。他是美国艺术和科学研究院以及东南亚研究会(CouncilonSoutheastAsiaStudiesatYCIAS)成员。1997~1998年斯科特教授被选为亚洲研究协会(AssociationofAsianStudies)主席。1998~1999年,他在高级研究所从事行为科学研究。他的研究兴趣包括政治经济学、无政府主义、意识形态、农民政治学、革命、东南亚和阶级关系等。《国家的视角》出版于1998年,并在2000年获比较研究学会的马特·达根奖(MatteiDoganAward)。斯科特教授的著作还包括《马来西亚的政治意识形态:精英的真实与信仰》(1968)、《比较政治腐败》(1972)、《农民的道义经济学:东南亚的反叛与生存》(1976)、《弱者的武器:农民反抗的日常形式》(1986)、《统治和反抗的艺术:隐藏的文本》(1990)、《不被统治的艺术:东南亚高地无政府主义者的历史之一种》(2009)。此外他还在《亚洲研究》、《社会与历史比较研究》、《比较政治学》、《美国政治学评论》、《理论与社会》和《政治学与社会》等杂志上发表了大量文章。

  目  录

  第一部分 清晰化和简单化的国家项目

  第一章 自然与空间

  国家和科学林业:一个寓言

  社会事实:原始的和加工过的

  铸造清晰性的工具:流行的度量,国家的度量

  土地制度:地方实践与财政简况

  第二章 城市、人民和语言

  姓的创造

  标准的正式语言的指令

  交通模式的集权化

  结论

  第二部分 转变中的视野

  第三章 独裁主义的极端现代主义

  社会的发现

  极端现代主义的激进权威

  20世纪的极端现代主义

  第四章 极端现代主义的城市:试验与批评

  总体的城市计划

  巴西利亚:建成的最接近极端现代主义的城市

  勒库布西耶的昌迪加尔

  反对极端现代主义城市规划的一个例子:简·雅各布

  第五章 革命的政党:计划和诊断

  列宁:革命的建筑师和工程师

  卢森堡:革命的内科医生和助产士

  亚历山德拉·科伦泰和工人对列宁的反对

  第三部分 农村定居和生产中的社会工程

  第六章 苏维埃集体化,资本主义梦想

  苏维埃—美国的迷信:工业化农场

  苏维埃俄国的集体化

  国家控制和征收的景观

  独裁式极端现代主义的限制

  第七章 坦桑尼亚的强制村庄化:美学和微型化

  东非殖民化的极端现代主义农业

  1973年以前坦桑尼亚的村庄和“改进的”农业

  “到村庄中生活,这是命令”

  “理想的”国家村庄:埃塞俄比亚的变异

  结论

  第八章 驯化自然:清晰和简单的农业

  各类农业简单化

  极端现代主义农业问答

  现代主义者的信念与地方实践

  极端现代主义的制度亲和力

  农业科学的简单化假设

  科学农业的简单化实践

  比较两个农业逻辑

  结论

  第四部分 失去的环节

  第九章 薄弱的简单化和实践知识:米提斯

  米提斯:实践知识的轮廓

  米提斯的社会背景和它的被破坏

  一个反对知识帝国主义的例子

  第十章 结语

  “那是无知,傻瓜!”

  为抽象公民做的计划

  剥开事实见本质

  图解的失败和米提斯的角色

  一个亲和米提斯的制度案例

  再版译者后记

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