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印度文明发源于什么时候?

发布时间:2020-04-07 23:09:03 来源:亮剑军事网 作者:亮剑 阅读量:

  当我们的研究从印度罗马转向印度时,便进入一个完全不同的世 界。这种差别并不只是体现在职业、饮食、居住和服装等物质环境方 面。这种差别要根本而广泛得多。在西方,根本不存在与印度的诸如种 姓、杀戒(非暴力主义)、轮回转世和因果报应(关于道德行为所招致 的结果的规律)之类的基本观念和制度有些微相似的东西。这些东西不 仅仅是印度思想中深奥的抽象观念,它们还构成了印度文明的基础,决 定了所有印度人的思想和日常生活。所以,如此形成的印度模式也完全 与众不同,而且持续很久,以致印度文明至今仍具有将其与欧亚的其他 一切文明区分开来的明显特点。

  而印度,其早期阶段似乎与西面雅利安入侵者所定居的地区—— 伊朗高原、巴尔干半岛和意大利半岛——的早期阶段基本相似。如前 (第三章第五节)所述,公元前1500年前后入居印度的雅利安部落,拥 有与诸如亚该亚人和多利安人同样的生理特征、同样的畜牧经济、同样 的社会制度、同样的诸神和同样的史诗。此外,印度雅利安人在印度次大陆上与外界隔绝的程度也远不及欧亚大陆东端的中国人。印度西北部 的山脉并非不可逾越,所以好几个世纪里一直有军队、商人和朝拜圣地 者来回翻山而过。实际上,在大部分时间里,印度北部与中东和中亚之 间的相互影响超过印度北部与半岛南部之间的相互影响。

  于是,自然产生这样一个问题,为什么印度雅利安人能发展起一个 与他们西面的亲族如此根本不同的文明。现可得到的证据很少,不足以 提供一个具体或明确的回答。但是,最简单而又似乎可能的解释是,印 度雅利安人印度化了。印度雅利安人与定居不太开化地区的亚该亚人、 多利安人或拉丁人不同,他们在印度河流域遇到了一个拥有大的都市中 心和密集的居民的高度发达的文明(见地图8)。虽然印度河流域的土 著居民已被征服,且受到鄙视,但他们人数众多,文化又很先进,所以 不能被灭绝、赶走或同化,因而也不能使其原先的文化留存无几。相 反,当雅利安畜牧者在那里定居下来、改营农业时,他们不得不与原先 的居民靠得很近地生活。这样和平共处和互通婚姻达数世纪之后,其必 然结果是文化融合。

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  古典时代印度境内诸帝国


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