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把长城圈进自家大院:草原与汉地正常交往的新途径

发布时间:2020-04-17 00:01:53 来源:亮剑军事网 作者:亮剑 阅读量:

  如果丹只是统一了中国北方,那么她在历史上的地位,就不过是一个地方政权而巳,远远不值得如此大书特书,更配不上帝国这个称号.

  契丹帝国的真正伟大之处,是在于她开了 “长城内外百花香”的时代。

  似观中国历史,北方的游牧民族,大都抵御不住农耕之地散发的沁人馨香的诱惑。他们背起弓箭跨上战马,就着地势的落差,一波又一波地向农耕地带进攻。五胡乱华,蒙元一统……无一不是游牧民族对农耕民族的征服。即使被认为是正统的中原王朝,有的也带着“胡”气。嬴政所在的国,在西周初期,是被归入戎狄一列的,建立唐王朝的李氏家族,虽以中华民族的“正統大支”自居,却有着明显的鲜卑血统,太宗的长孙皇后.更是正统的鮮单人。

  可以说,在中华民族的丈化体系中,包恬了两种截然不同的系统;一种是游牧民族带来的草原文明,他们从北方来,借着地势不断南下,为中华民族带来了野草般无尽的生命力,却也弥漫着血兩腥风;另一种是农耕民族开创的定居文明,他们生活花黄河中下游地区,在这里春种秋收,孕育了中华民族的深沉厚重.却也有着不可避免的固步自封。中华民族现在的文化,正是这两种文明不断碰撞,不断磨合的结果。

  我们立足现在,回顾历史.得出这样的结论,似乎这种融合是自然而勲发生的。其实几千年来,这种融合是艰难旦血腥的。农耕民族为了保护着自己的劳动果实,修起了长城,小心翼翼地把北方草原与自已隔离开r。自战国时代开始.中原的各个政权就修筑长城,之后秦増汉补,从阴山南部扩到阴山北部,由土坯变成石块,由 条増至两条°松而,令人遗慵的是,即使这样,仍然没有阻档得北万民族的?次次南下.中原政权修筑於城,与其说是保护拿±,还不如说是?种标示性的隔断.意欲昭显与北方“蛮族”的不同.

  也正是因为如此,长城作为一个标志,将中国的北部箪原隔断出两种完全不同的風貌,而游牧与农新民族之间的拉锯战,就发生在这长城沿线,在契丹以前,长城南侧的农耕経济很容易禮到破坏,而北方草原与中原农业更存在着很大的差别,所以长城向北一直是“封域虽长编户少,隔山不见两三家”(苏颂《苏魏公诗》)。

  契丹开国,在草地上建立城察.安置据点,形成新兴的聚落,改变了草原的面貌,另外,由于燕云十六州与单原大漠关在同-个大院子里,长城南侧的农民不用再相心被人劫掠,自然也能安心定居出产,经济也开始标定地发展。把长城借北大门打通,让经济文化空气流通得更快些,契丹帝国做到了。


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