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色目人,元代对西域人的统称

发布时间:2020-06-09 00:30:50 来源:亮剑军事网 作者:亮剑 阅读量:

  元朝将百姓分为四种人:蒙古人、色目人、汉人和南人。色目人是元代对西域人的统称,色目即“各色名目”,意指种类繁多。色目人有多少种?说法不一。元人陶宗仪在《南村辍耕录》中列举了三十一种,清人钱大昕在《元史氏族表》里则列了二十三种。常见于记载的色目人,有唐兀、汪古、回回、畏兀儿、康里、钦察、阿速、哈剌鲁、吐蕃等。在色目人中,又以回回人居多,因而有时也用回回人代称色目人。色目人主要分为黄种人来源和白种雅利安人。色目人的黄色人种较少,主要有唐兀即党项人、吐蕃人、汪古人,乃蛮人、畏兀儿人属于黄白混血种,色目人大多是白种人和黄白种人。

色目人,元代对西域人的统称

  色目人三十一种

    “民族四等级制”是元代社会制度的特征,元朝把治下人民分为四 等,并据其所处等级在为官、科考、刑罚、赋役等方面都有相应的规 定,这主要也反映了作为统治者的蒙古人对占人口大多数的汉人和南人 的防备。这四个等级的顺序,基本上就是蒙古人征服世界的次序。成吉思汗黄金家族首先征服了蒙古诸部,统一漠北草原,建立大蒙古国。蒙 古人指的是成吉思汗统一蒙古高原时集合的人群及其后代。然后通过三 次西征,征服西域各民族,中亚和西域的归附者大量进入蒙古本土和汉 族居住区,受到元朝的重视与使用,被列为全国四等人中的第二等,社 会地位仅次于蒙古人。汉人是指原金朝境内的汉族和丹、女真等族, 以及云南人、四川人、高丽人,人口有五千万。最晚被征服的是南宋, 南宋人即南人,是居于江浙、湖广及河南南部的各族,人口有六千万, 地位最低。

  蒙古人比较信任色目人还有另一个原因,他们或许认为与色目人在人种上有较远的相似性。中亚和西域人大多是突厥人种,他们所居的西域又被称作突厥斯坦。而蒙古人起初并不是一个独立的人种,他们与突厥人一样,都属于北亚亚种。在蒙古崛起之前,匈奴人、鲜卑人、突厥人、回鹘人被汉族或其他民族灭亡后,他们逃亡的路线都一致朝西,在西域圈划领地,重新建立民族国家。西迁的匈奴人一部分成为今匈牙利人的祖先,定居于高昌的回鹘人称“高昌回鹘”,是今维吾尔人的祖先。东西突厥分裂后,西突厥迁王廷于今中亚的塔什干,是现代土耳其人的祖先,而他们留在蒙古高原上的人,又在那里创立新的民族。

  色目官员在元朝各级政府中占有一定比例,他们可以担任汉族官员不能担任的职务。如蒙古人不够时,他们可以担任地方政府的达鲁花赤,汉人只能做到总管。1265年忽必烈规定,各路达鲁花赤必须由蒙古人或个别出身高贵的即“有根脚的”色目人担任,汉人、南人一律不能出任此职。

  元朝虽然是第一个由少数民族建立的大一统王朝,但在人口数量上远远少于汉人和南人,并且在文化发展的程度上,也远不及汉民族,因此从蒙古高原和西域进入中原汉地的蒙古人、色目人,必然要面临汉化和儒化的问题。对非汉人族群的汉化,元廷政策并不压制,忽必烈经略漠南汉地时,采取的方法就是以汉法治汉地,“为治之道宜各从本俗”,这也是出于实用的目的。

色目人,元代对西域人的统称

  元朝的户籍

  1315年,仁宗朝恢复科举,采取的方法是分榜取士,蒙古人和色目人一榜,汉人和南人一榜。会试时,人口较少的蒙古人和色目人与汉人、南人一样,各取二十五名,一直到元朝灭亡,历次会试大都是这个录取比例。这看似是一个不平等和歧视汉族人的政策,却是一个非常重要的政策导向。如果不给予蒙古人、色目人政策上的扶持,他们在考场上必处弱势,这是人所共知的,那么仁宗朝能否恢复科考就是个疑问,即便恢复科考,也会像权相伯颜一样,执意废除科举。

  在汉化的色目人和蒙古人中,儒化程度较深的,逐渐成为士人,在与汉人的交往中,形成了一个超越族群的多族士人圈。在元中后期,出现了一批汉语言文学造诣颇深的色目文人,如回回诗人萨都剌、丁鹤年,汉诗已经达到同代汉族诗人的水平。畏兀儿人贯云石,他的祖父是平灭南宋的主将阿里海牙,而他自己,已是著名的元曲作家了。


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