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宋君位之争和卫州吁之乱

发布时间:2020-06-14 00:02:10 来源:亮剑军事网 作者:亮剑 阅读量:

  这次讨伐的来由,要从宋国的君位继承说起。当年,宋宣公(前七四七年即位,前七二九年去世)在临终前决定,不把君位传给自己的儿子公子与夷,而是传给自己的弟弟公子和,也就是宋穆公。这里面的原因很可能是公子和年长贤良,而公子与夷年幼,无法担当国君重任。此外,宋国公室是商王室之后,而商王室王位继承兼有“父死子继”“兄终弟及”“叔侄相传”的传统。

宋君位之争和卫州吁之乱

  应该说,宋宣公看人的眼光很独到。到了前七二〇年,宋穆公病重,召来大司马孔父嘉,把已经长大成人的侄子公子与夷(宋宣公的儿子)嘱托给他。宋穆公说:“先君舍弃了他的儿子与夷而立寡人,寡人不敢忘记。如果托大夫的福,能够保全头颈而被安葬,先君的神灵如果问起与夷,将用什么话回答呢?请您事奉与夷,辅佐他主持国家。如果能够这样,那么寡人即使死了,也没有什么悔恨了。”孔父嘉说:“我们群臣愿意事奉您的儿子冯即位。”宋穆公说:“不行。先君认为寡人有贤德,让寡人主持国家。如今如果抛弃贤德而不让位,是废弃了先君的举拔,怎么能说是有贤能呢?发扬光大先君的美德,能够不认真吗?你们不要废弃先君的功业!”

  于是宋穆公命令自己的儿子公子冯出居到郑国,而立了自己的侄子公子与夷为君,就是宋殇公。宋穆公这样做,一是以实际行动回报当年宋宣公对自己的器重,二是对商王室“叔侄相传”传统的致敬,是“尊贤”“复古”思路的再一次体现。宋穆公和孔父嘉之间的矛盾,其实上是商代多元化君位继承制度和周代宗法制下“父死子继”继承制度之间的矛盾。值得指出的是,宋宣公、宋穆公的这种“复古”思路,被后来的宋襄公发扬光大,成为他治国、称霸战略的基本保障。

  而这次诸侯伐郑的直接导火索,则是卫国公室的内乱。卫庄公(前七五七年即位,前七三五年去世)的夫人庄姜是齐国太子得臣的妹妹,长得是“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《诗经·卫风·硕人》),但是一直没生下嫡长子。后来卫庄公从陈国娶了厉妫为妾,生了个儿子孝伯却又早死。后来,厉妫的陪嫁妹妹戴妫终于生下一个健康的公子完。戴妫去世,公子完被过继给庄姜抚养。公子完是最年长的儿子,又由夫人庄姜抚养,因此自然被立为太子。

  但是后来卫庄公有了一个新的宠妾,她为卫庄公生下公子州吁。州吁很受卫庄公宠爱,而且从小喜好摆弄兵器,庄公也不禁止。庄姜很厌恶州吁,但也无可奈何。前七三五年,卫庄公去世,次年太子完正式即位,就是卫桓公。

  据《史记·卫世家》记载,卫桓公即位后第二年,就下令降低州吁的待遇,州吁出奔到国外,开始了流亡生活。到了前七二二年,郑公子段叛乱失败出逃到卫邑共,而同病相怜的州吁寻求跟他结交。前七一九年,在外流亡了十四年的州吁纠集了一群流亡的卫人攻入国都,杀了桓公,自立为君。有意思的是,八十三年后,一位被父亲逼迫出逃的晋国公子,在流亡了十九年之后,获得了国支持攻入国都,杀了在位国君而夺取了政权,他就是公子重耳(晋文公)。


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